今天，我向大家敞开心扉，倾诉自己的人生遭遇和信耶稣基督的心酸历程，不管你是基督徒，还是世俗人，请耐心的看下我的真实经历，或许可以给你一次参考教训。
由于我对基督教十字架的好奇，以及音乐的喜爱，读高中时，一位朋友为我引见了一位青年基督徒，我们做了初次的见面，过后，我和青年基督徒交流了两三次，期间，我们彼此互相了解，他向我介绍了基督教的情况。
刚信主时，我参加了主内聚会，听一些讲道，唱歌、祷告，我比较接受这种信仰方式。高中期间，我比较喜欢单纯的生活，还有信仰，然而，在我身上却发生了一连串严重逼迫的事情。
这段时间，我经历了一段长时间的受冤屈、迫害的痛苦历程，以往平时，一位擅长喜欢阴整别人的人，故意细声告诉一个不好惹的人，说我这个说我那个，说一些贬损、贬低我的话，引得这个不好惹的人关注了解我，向我惹事找碴。多次忍让后，我实在忍无可忍跟这个不好惹的人发生了口角，接下来，这个不好惹的人不甘心的任由劣性发挥，向周围朋友反说是我的不对，由此展开了对我的纠缠式的恼怒逼迫。
逼迫初期，我越发感到事态严重，我向带领我信主的弟兄和组长求助，他俩鼓励我转向神，专心祷告，同时，两位弟兄也为我祷告。当我面临逼迫的紧要关头，弟兄带着我参加聚会，我怀着临危担忧的心情，努力用心的唱歌、祷告、听组长讲道。回去后，逼迫依然继续，情况非常严重。逼迫后期，危机关头，紧急求助两位弟兄，然而，组长细语告诉我: “我们已经尽力向神祷告，对于你这个不幸的情况，我们表示同情，我们已经尽力了，这件事我们无能为力。” 接着，两位弟兄只能按着日常的祷告，为我的初信事宜祷告，但是，现实的解救就没有，于是，我陷入危难的无助中。
回去之后，我承受着巨大的精神压力，带着难堪，危急无助的心情，厚着脸皮面对着严重的逼迫。我每天承受着对方不甘心、毫不罢休的纠缠逼迫，好几次，对方情绪激动到难以自控的状态，逼迫情况一直持续着，我多次对神耶和华感到绝望。
高中毕业后，我像别人一样，四处找工作，由于我没有工作经验，老板们不要招我，慢慢的，我发现自己很难找到工作。聚会时，组长讲到基督徒的工作方面，告诉我们: “基督徒要认真努力的工作，在工作中荣耀主的名。” 弟兄姐妹之间互相代祷，但我仍然找不到工作。多番努力后，我总算找到一份合适的工作，但工资很低（每天几块钱）。
踏入社会初期，组长他们经常积极与我交流联系，平时，我们参加聚会，唱歌、祷告、听道，与神同在，阅读圣经。有时，我们教会举行复兴、信心、医治聚会（包括外地聚会），同时，欢迎新的朋友前来参加。会场里，激扬暖心的布道，招揽得人的宣告，“整个教会要为你做一个祝福的祷告，我们要欢迎你，进入神的家，因为你已经是神的儿女。今天是得救的日子，今天是喜乐的日子，来吧，你刚才跟我祷告，你刚才举起，或者你没有举起手，但是你心中的感动，你说我要接受耶稣，快点来，快点下来，我们请神祝福你的家庭，你的事业，你的学业，快点来吧，今天是得救，我们欢迎你。” 多次聚会上，好几个组长、带领人多次为我按手祷告，虔诚祈求，感恩分享，我也虔诚祈祷，但是，严重紧要的逼迫，诽谤怒骂，难堪的精神压力，使我如坐针毡，心神不安，神耶和华和教会的牧者们却没办法解救我。
有次圣诞节，教会举办了一场大型的圣诞聚会，邀请教会、周边人员及亲朋好友前来参加，会场上，组长和牧者在台上激扬宣教，接着是唱歌，跳舞，然后，弟兄姐妹上台作见证，组长讲到神的医治和见证。 结尾，组长和牧者激扬暖心的招揽未信的人来到台前接受耶稣基督。
我见有弟兄姐妹在一张椅子上拍照，我就排着，然后坐在椅子上，让一位弟兄给我拍照，接着，我接过自己的手机看，立刻感到很惊讶，我的面貌竟然那么瘦弱难看，于是删除掉照片。信主以来，我听过很多医治的内容，也为自身多处的严重症状能得医治，而向神祷告多次，然而，神耶和华没有医治我，教会的弟兄姐妹们也没办法。
那时，一对主内夫妇跟我一起祷告，这位丈夫祷告道:“…感谢神赐给我们丰盛的恩典，…我是王子…” 有天，这位姐妹在市场买了食物，回到家，她焖了一些花生，跟丈夫剥花生吃，并招呼我过去吃，我拿起花生剥了吃，一个接一个，这时，我发现花生很劣质，一颗花生有的头粒坏的，尾粒是好的，有的头粒是好的，尾粒是坏的，有的一颗一粒是坏的，属于劣质的花生。一般是像上世纪九几年的时候，个别外来打工人员因为手头缺钱，才会买一些价格低廉，品相不好的花生。我家虽然是普通家庭，但是，我妈去市场买便宜的花生，也不会买这种花生呀，这位姐妹竟然去买这种劣质花生。
每年，我们主内组织弟兄姐妹去外地参加听道，这期间，弟兄姐妹们在外面聚会听道，一个牧者助手就进房偷窃东西，过后，我们一些人发现少了东西。我多次察觉、看见这位助手仔细谨慎的偷窃东西，然后离开房间。
6年前的一个晚上，我有空闲就去了一个弟兄的店里，这个弟兄是周边B村的人（暂且用字母代替），我进到店里就坐下，面朝里面，弟兄坐在里面，面朝店门口，我俩相对而坐，弟兄一边泡茶招待，一边询问我的近况，交流时，由于我身体不舒服，显得没什么精神。过了半个多小时，弟兄跟别人手机通话，一会儿，两个四五十岁的男子进来店里，坐在我的对面，弟兄的左边。接着，我听到有人进来，便转过头，一个四五十岁的男子穿着白色短袖，普通西装裤，坐在弟兄的对面，我的右边，白衫男子一坐下，便右腿攀在左腿上，双手交叉放在胸前，我看到他的右手大拇指上套着两个金手指，一副富态流油，有钱有势的样子。见到这种人，由于自身的严重症状（当时尚未知道），心里直感到很慌惧这个人，刚开始，他们四个人在交谈，说到B村迎祭偶像的场面（地方习俗），我见弟兄与他们都是B村老乡，而我没有说话的份，我说：“我朋友也是B村人，几年前，他有叫我去看迎祭偶像，当时我没时间，所以没去。” 接着，他们谈到买鞋的价格、质量等情况，我说：“我穿的这双鞋，当时买七十多块钱。”白衫男子说道：“你才买七十多块，怎么买这么便宜？”顿时，我感觉得到不对劲，原本我坐在左边，左腿叠放在右腿上，白衫男子坐在右边，右腿叠放在左腿上，突然，他右脚顺势踢我的左小腿，一开始试探性的轻轻踢着，见我没反应，他便加大点幅度，上半身人模人样的跟对面的人说话，下半身右脚在下面踢人，一会儿，我向弟兄说：“你拿一个X产品给我看，我要买。”于是，弟兄站了起来，走到我和白衫男子后面，拿起一个X产品给我看，介绍了产品情况，我坐着转身接应。弟兄回到了座位，继续泡茶谈话，这个过程，白衫男子继续踢着，并且，故抬右脚踢脚幅度明显，然而，站在后面的弟兄竟然没有看到这一幕。白衫男子一边踢脚，一边说道:“别人都是巴不得一个X产品用很久，你的X产品没坏就要换掉。”慢慢的，踢得越来越大，我内里心慌难受，欲告诉弟兄，他在下面踢脚，话到喉咙憋着不能说（原因是：如果我说白衫男子在踢脚，他可能突然双手猛力挥打我，或者叫来两个打手，由于我身体不舒服，没什么精神，可能反倒被打。），他则加大速度、力度越踢越猛，一直持续踢着，过了一阵，弟兄和左边的两个男子互意打一下扑克牌，于是，弟兄拿起茶桌下面的扑克牌搓洗分牌，两个男子分别将椅子向前移动欲来打牌。白衫男子见此，加大猛踢多下后停止踢脚，向前移动椅子，开始打牌。我见状，跟弟兄道别离开店里。
回家后，我越想越气愤，反复回想被踢脚的过程，无奈自身的严重症状，使我难以伸张。过了三年后，由于坚持治疗，严重症状减轻了一些，我抽空去了弟兄的店里，因为有别的熟人在场，等到结尾，我单独向他诉说自己被踢脚一事，弟兄听着，没有责怪白衫男子，也没有要投诉他的意向。我跟弟兄道别，两个人走出门口，我气愤的责怪白衫男子，弟兄站在旁边，一脸无能为力，尴尬的样子。
（几年前，这位弟兄离开本地，听他说是去了外地经商，近两年，由于许久没联系，我两次尝试联系他，每次，电话声响比较久才接，当那头接通时，我听到: 弟兄的声音很低沉，好像身体受伤，躺在病床上，或者像受困，受到控制的情形，他那边的声音背景明显不祥，很诡异。我和这位弟兄是基督徒，彼此比较熟悉，好几年没联系，他既没打个电话给我，听到是我，也没有热情、积极的声音，不太想跟我说话。）
5年前一个聚会的晚上，我开摩托车去聚会，拐进小巷时，我心里危感到: “如果这样下去，综合多年来的困苦、未来的形势越来越不利，我该怎么办呢？神也没有帮我，但是，问先生是死罪，要下地狱，那我只能苦挨着，未来有危患，那我仍然依靠神，最后一次相信神好了。” 谁知，一段时间后，就发生了一次小意外，造成身体一处地方终身残疾（之前已经感觉到要出事，无奈只能依靠神（没能提供救助），后来真的发生意外，过程带邪）。
一次偶然的机会，我去问一位算命先生，他竟然真实准确的说出了我的祸患情况，并指导我进行祭拜解决，事后，我终于得到解脱，深切感受到一种豁然开朗的释放。
由于问题较多，我咨询了组长，为什么我在桌下被人踢脚，神没有帮助我呢？我该怎么办呢？组长不知道怎么回答，也不知道该怎么办。为什么我真诚的向神求助祷告，神没有医治我的身体呢？我要怎么做才能使我的身体得到医治呢？组长建议我去看医生。
于是，我咨询了外地的牧者，这位牧者说:“最简单的选择是你可以起身离开，这是再简单不过的事情了。以后你如果再遇到，你可以这样选择。”（即是遇到被人踢脚时，已经被踢了一些，你直接走开就好。）“我建议你去医院好好的检查和治疗。我从小在基督家庭长大，在我的记忆中，还没有残疾人得医治的案例！”（我所在的小的组里能够看到残疾人，这位外地的牧者所在的大教会，而且从小在基督家庭长大，见闻甚广，即是没有见过残疾人得到医治的现实案例）
组长和这位外地牧者的回复大致相同，辅导作风不同，两位就像麦子里的稗子。
基督教牧者们的宣传
耶和华是至高、全能、公义、圣洁、信实、慈爱的神（上帝）。他创造了天地万物，宇宙苍穹，同时也管理整个宇宙和一切事物，昔在今在，自有永有的神，祂具有大能的医治、真正的平安。神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。
创世记18:14说:“耶和华岂有难成的事吗？” 马太福音21:22节说:“你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。” 约翰福音15:7 所说：“你们若常在我里面，凡你们所愿意的祈求，就给你们成就。” 马太福音11:28节说:“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。” 诗篇23:1 “耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。” 诗篇119:105 “你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”
基督徒要委身、顺服本地的团体教会，每当有人不相信神时，牧者们就会向这个人宣说，有时，还为不信主的人流泪祷告。
平时，我身为基督徒，过着信仰的生活，读高中时，我经历了一段长时间的受冤屈、迫害的痛苦历程，多次危急求助神，乃至最后，神也没有施行解救，任由情况恶化，如刀板上的鱼任人宰割，我多次对神耶和华感到绝望，那位擅长喜欢阴整别人的人和那位不好惹的人及周围的朋友，还有我，共同见证了神耶和华的无能为力。（这不是电视故事情节，危难时，有人仗义出手，终得化险为夷；现实是，没有能力抵挡，我就只能任由伤害下去。）牧师说:““基督徒要认真努力的工作，在工作中荣耀主的名。” 现实是，当我没有能力经验的时候，我连工作都找不到（任由虔诚的呼求祷告神也没有用）。踏入社会，像店内被人踢脚这件事，别人无端打你，你不能打他，你只能询问他，或者自己走开（依靠神，没有能力时，白白挨欺负，淡化、没意识到要报警）。我自身多处的严重症状，无论怎么祷告，神也没办法医治，医院也没办法，只能作没办法的解决处理了。
当我发现教会里出现不良风气；牧者助手实施盗窃的行为；出了事情，组内弟兄通过走后门，得以解脱；因为自身不懂，而且缺乏一些必要条件，造成办事失败，组内姐妹见证神的恩典和带领，明显是虚假见证；组内有弟兄姐妹存在诡异行为，我向组长说明，按以前，组长讲过A套，这时，我就询问A套，组长就转说成A1套，我就询问A1套，组长就转说成A2套，我就询问A2套，接着，这个A套的问题组长就没有回复。组长讲过B套，这时，我就询问B套，组长转说成B2套，我就询问B2套，接着，这个B套的问题组长就没有回复。
当我讲出组内弟兄姐妹存在的不良作风，甚至犯罪事实，组长就转移话题，说一些拿拿捏捏，磨磨蹭蹭，不痛不痒的信仰话语，遮盖包庇，视情况，私下告知相关人员。（平时，牧者组长在台上宣教、自我宣传，一旦有人说明举报，牧师与组长之间就会互相遮盖，包庇犯罪的基督徒。）
当我提出要与市级的教会牧师交流时，我们县城的组长生怕对自己、教会牧师不利，避谈此事，不愿我与上级接触交流。由于弟兄姐妹们生活在这个组里，若我跟弟兄姐妹说起牧师组长的不好、不良的言行时，我首先会尴尬，弟兄姐妹听后也会尴尬，多数人往往会先想到我跟牧师组长应该存在什么误解，建议私下交流，解决问题，而没想到此时的牧师组长早已是当面一套，背后一套（外表基督徒模样，里面却是软弱犯罪、死性不改），当弟兄姐妹透露给牧师组长后，牧师组长会觉得尴尬切齿。
我想起周星驰的电影《九品芝麻官》里的剧情:
戚家新婚娘子秦小莲（张敏饰）美艳无比，水师提督之子常威（邹兆龙饰）慕其美色，乘醉强奸小莲，丑行败露，竟行凶杀戚全家13口。常威逃时被仆人来福和地保发现，遂被捕入狱。水师提督使方唐镜（吴启华饰）送3万两白银给包龙星（周星驰饰），龙星不知所措。开庭之日，方唐镜终以伪证推翻原判，反诬小莲与仆人来福通奸毒杀亲夫一家。并告龙星接受小莲白银3万两，合谋陷害常威，陈县令宣布常威当堂释放。包龙星知小莲冤枉，与其叔包有为（吴孟达饰）夜潜义庄查尸，反落入常氏父子的陷阱，被以受贿和勾结江洋大盗罪判处死刑，包有为和包氏宗亲设计让龙星越狱。
龙星逃到爹娘那里，他爹包不同感慨道要比贪官更奸，才能对付得了那些坏人。他爹拿出半个饼，嘱咐道：“我这儿有半个饼，我藏了二十年了，你要收好它，现在京里的刑部尚书，是我当年的生死之交，他那个时候没饭吃，我只有一个饼，我就全给了他，后来，他又还给我半个，他说，将来他飞黄腾达的时候，只要我的后人拿这半个饼去找他，他就一定会报答我。”随后交托了一本祖传的“青天秘笈”，
盼清官盼有权势的大人物，自认为和尚书大人很有交情的包龙星和包有为一度把刑部尚书当成了平反冤案的救星，俩人带着半个饼去见刑部尚书，并告知自己的爹已经过世了，刑部尚书感叹道:“为什么好人总是不长命呢？”包龙星请求尚书帮他告御状，坦言被一个权贵子弟勾结贪官所害。尚书气愤道：“岂有此理，本官生平最恨的是权奸子弟，目无王法。”俩人顿感到守得云开见明月，谁知，当尚书听到是自己的同僚时，开始表现反常，而站在旁边的老伯表露了自己是常昆，顿时寂静，包龙星和包有为才意识到“原来是夜黑风高杀人夜”，但龙星仍然执着的请求尚书抓住旁边的同僚，尚书道:“省省吧，回去吧”，龙星顿明道：“果然是官官相护，我爹当年对你有恩，就算你不帮我，也该给我点好处。赔我一百几万俩银子，让我回乡下买碗粥。”尚书道：“当年你爹只不过给我个烂饼，大不了我还你个烂饼。不过我深明大义，我还你一百倍。” 同时，命令侍卫强行喂两位公子吃饼。常昆道:“想告我？就算皇帝老子来了也奈我不何。”尚书道:“干脆杀了他们吧？”常昆道:“不，我要他们留在京城当乞丐，丢一丢他爹包不同的脸。”喂完饼后，两人残喘之时，龙星关心其叔状况，有为说:“我肚子还有点饿。”
这句话淋漓尽致的体现出弱者危难时，无助的心酸和坎坷。从前看周星驰的电影，只看到喜剧的一面，当我看懂时，这才发现里面的寓意和嘲讽。
十几年前，亲戚们纷纷极力反对，有一天，家里来了几位女性亲戚，还有我和我妈，我妈在院子里向她们倾诉，她们一个个轮流过来说我，劝解我，不要跟那些人一起信教，我信心坚定，跟她们辩解。走到院子里，小婶说:“我虽然没有信过这种，不知里面的情况，但是按照我的经验感觉，你信这种将来没有前途，将来一定会后悔，有时可能要死。”当时，我不以为然。
她们说:
有人拿一粒糖给你，看着包裹着糖衣是粒糖，你知道里面包着什么东西吗？
你现在还不知道这个教会的内在。
你跟这些人在一起，将来没有前途。
你在信教？别被人骗了，外面是有很多骗人的事。
里面一些事是疯到很奇葩。
你要是信这个，十年后都没法娶妻。
你要是信这个，将来就知死，你将来一定会后悔。
等那会后悔的时候，是没有后悔药可以吃，没法挽回。
一天上午，我坐在候诊室的椅子上，等待接受治疗（即残疾处理），我越想越气，回想读高中时的受害冤情，主耶稣基督及教会没能解决就算回事了，哪里想到会走到今天这地步呢？我表面镇定，心里气愤得不得了，真是懊悔到，非常的后悔，我不想残疾处理，但是没办法，主耶稣你在哪里呢？我要回到原来的样子，任我怎么挣扎也无济于事。然后，医生招呼我过去接受治疗。
我想起小时候经过一条小巷，见一个奶奶跪在祖屋门口，手里拿着一柱香，一边拜一边念道:“保佑家里大小平安…”。这反映了人们趋吉避凶的需求。继续回想长辈们讲过的话，“一些集体、团体不知道什么来龙去脉，不能随便跟他们交往。”“台风来，吃饱穿暖河边别去。”此时，我心里深深体会到，为什么家里亲戚们像躲瘟疫一样，为什么要极力反对我信教，顿时感悟到: 我现在经历过的事情，完全应验了当年她们说过的每一句劝阻的话。当年时，我却忽视了一个事实: 大部分都是女性长辈，她们很早踏入社会，见识了社会上的各种人物，几十年的社会经验，不是自夸的说，家里那些女性长辈的能力眼力都很高，感于爱护我这个家里的孙子，毕竟女人心海底针，发心感受到未来的隐患危害，才一直劝阻我。
没有从现实的角度来看，隐患防治，危机性，危急治理，紧急救助，祸势止熄，困境援助，形势越发不利，做事的时候性，未来现实。真是蠢到，真的蠢到什么程度，真是蠢到，走到这种地步，白痴，蠢到一个地步，没回想社会的厉害，我遇到什么人了？宗教精神控制，已经有问题了，还没看到。我是连连的感叹，真是蠢到，感叹连连，现在真的很懊悔，后悔到嘴巴都能冒烟了，我真的很冤枉，真的很冤啊，心里的苦情无人知。
我仰天叹息，后来我才晓得:
1、多年来，外国天主教会的一部分红衣主教、牧师、及其他神职人员长时间涉嫌性侵、虐待少年儿童及女孩。初时，由于对方是牧师身份，及对教会的尊重，受害者们往往选择饶恕谅解，当情况持续、严重时，受害者向教会高层举报倾诉，而教会往往选择隐瞒包庇，使大多数人逃脱了法律的惩罚，导致受害者求助无门，在教会领导们看来，保护教会的名誉和那些施暴的神职人员比啥都重要。据闻，十年前，天主教会洛杉矶大主教区与500余名遭受神职人员性侵的受害者达成和解，大主教区向受害者支付总计6.6亿美元赔偿，成为迄今美国教会为性侵犯案件支付的最大一笔赔偿。（基督教也存在这种情况，可以登录百度自行查询。）
2、耶和华是全能、赐平安的神，是我们在患难中随时的帮助。若拜偶像、问算命先生就是罪，要下地狱。然而，我发现不止我一个，还有其他弟兄姐妹，处在严重患难时，神耶和华没有施行帮助，走投无路时，询问算命先生，这才得到解救，获得从未有过的平安感。（依靠神，憋着祸患，任由情况恶化下去，死路一条；无奈之下询问算命先生，这是拜偶像交鬼，要下地狱，也是死路一条，根本无路可走。）
当我询问牧师、组长和个别姐妹，为什么问算命先生却解决了神耶和华无法解决的祸患情况时，他们大多数绕过这个问题，说不清，道不明。
3、当我向组长讲出自己的严重祸患时，已经有问题了，组长竟然还看不出来，仍然一味的宣讲耶稣，宣讲福音理论。当我讲出组内弟兄姐妹存在的不良作风，甚至犯罪事实，已经拿出证据，组长仍然转移话题来抵赖、反诬我不相信教会和弟兄姐妹，并且，不惜做臭（手法老式、低俗幼稚）（当年组长向我传福音时，壮志坚定的表明要辅导我们，负责到底，现在，当我要找组长交谈时，他每次都故意躲避）。
4、每次聚会，教会牧者、组长宣传布道，引导弟兄姐妹走圣洁的道路，平时，组长存在说谎的言行，面对牧者助手的偷窃，掩盖包庇，有利于基督的事情（真事、假事）就拿出来见证（假事: 一种是见证人不懂，以为是事实就拿出来做见证；一种是明知道不是事实，却惯性的拿出来做见证。），不利于基督的事情（真事）不会拿出来见证，教会的信徒们看到的都是神的爱、大能的见证。
当年，我妈对我说: 你这个不祥（不吉利）的状况，那些信教的人很好，怎么没有真正帮到你呢？我虽然有意识到这些人连现状都堪忧，我仍不以为然。结果，成了今天我这个青春被耽误、浪费，身体遭受小意外，造成一处地方残疾的寒心现状。
记住! 每当有人向你传耶稣福音、牧者、弟兄姐妹们很好的时候，你的心里就要谨慎，心里要多一根弦，过后，从多个方面进行查阅有关这个宗教的详细情况，切勿偏听偏信“我们是合格，没有问题的教会”！！！
chenbijin 
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